寮國永珍凱旋門是為國家慶祝獨立，在1869年時仿造法國巴黎凱旋門建造的，因此兩座凱旋門外形相當神似；但永珍凱旋門塔頂卻是濃濃的寮國傳統建築風格，牆上雕刻的、內部畫作的，都屬於寮國的民間神話，與歐式建築融為一體有一種特殊的風格。

來之前就聽說寮國的傳統市集裡，不管天上飛的、地上爬的、都看的到，實際上所在永珍市場裡，卻不見過去寮國人蛋白質的來源，我想是因為寮國人的生活普遍變好了，河粉在寮國非常容易找到，它是用糯米做成的，口感非常有彈性。鮮甜的湯頭配上酸辣的調味，搭配著生菜吃起來，具有豐富層次的口感。而寮國冰咖啡真的味道十足，既濃又香還很甜，非常值得品嘗。在永珍市場裡的市井文化的展現，讓人感覺親切，不只是因為寮國人民天生善良，我覺得更多是在這裡看到，湄公河畔生活日常的一面。

塔巒寺是來到永珍必須來到的地標性建築，最初被稱為“世界先聖塔”，最有名的是塔內供奉著佛陀的胸骨，是由當時印度的僧侶們在永珍傳播佛教時建立的。1566年，賽塔提臘國王決定將首都從龍坡邦遷至永珍，為了紀念這一轉變而建造了塔鑾佛塔，並用金箔覆蓋寶塔。後經戰爭和18世紀暹羅入侵、掠奪，佛塔受到嚴重破壞，直到1930年才由法國殖民者重建。如今，在迴廊上可以看到許多古老的藝術塑像，還有佛教的經文和雕刻。

寮國全國約有百分之八十的人信奉佛教，所以首都永珍到處可以看見大大小小的廟宇。有二百年歷史的西沙閣寺揹負著沉重的戰爭印記，也是寮國最古老的一座寺廟。因為殺和尚、毀佛像在佛教裡是很重的罪，暹羅入侵時人們想到把佛像藏在這裡，因此整座寺廟被大大小小、各種佛像包圍，多達一萬多尊的佛像，讓此廟成了全寮國最多神像的地方。位在西沙閣寺對面的玉佛寺，是瀾滄王國的賽塔提臘國王為了供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像而下詔建成的，寺院感覺相當宏偉壯觀，是寮國境內唯一的玉佛寺，現在是佛像博物館。

永珍給我的印象是傳統多於現代的城市，所以原以為它的美食就是停留在河粉、燒烤之類的，其實城市裡的夜市跟河畔夜市賣的，完全是另一種風格。年輕的帥哥美女創業設攤，吸引人潮，網路傳播迅速也讓夜市進化，從這可以看見寮國餐飲文化的進步，而這個改變隨著經濟的發展，也慢慢延伸到各地。

香昆寺是鄰近湄公河畔的景點，它並非歷史建築，在1958年時由集巫師、瑜伽師、僧人、祭司等身份的Bunleua Sulilat、把印度教和佛教的哲學思想、加上他的夢境混搭，造就了一個詭異且獨特的雕塑公園。不過說起這座公園的身世，它還有個孿生公園在對岸的泰國廊開境內，說起這段故事的緣由，在當年他的獨特觀點來自在越南學習時當地印度教的影響。1975年寮國革命後，擔心安危他便逃往泰國，在對岸建了另一座雕塑公園，這兩個公園都毗鄰湄公河，距離僅有幾公里。

來到國家藝術學校的體驗當然是很棒的，但是我最期待的是穿著寮國傳統服飾拍個網美照就好，因為旁邊專業的高年級學生，優美的姿態，柔美舞姿，這傳統的寮國雞蛋花舞讓人看得如癡如醉，大家仔細的欣賞，真的可以感受到寮國傳統舞蹈迷人的魅力。